شأن المسلم دائمًا ان يتنافس فيما ينفعه يرجو ثواب الله تعالى ولا ينافس على حطام الدنيا الفاني فالمؤمن كيس فطن لا يضيع وقته وجده فيما لا طائل من ورائه.
ومن يتتبع آيات القرآن الكريم يجدها تحث على في الخير وقد وردت غير آية من كتاب الله تعالى تحمل هذا المعنى منها قوله تعالى : قوله تعالى: وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ .
وقوله: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم .."
التنافس في الخيرات:
والتنافس في الخيرات دأب الصالحين وقد أمرنا الله تعالى بالازدياد من الطاعة، وأن التنافس يبعث على المشاركة في الخير، والحديث عام في أمور الدنيا والآخرة، فالمؤمن لا يكره أنَّ أحدًا يُشارِكُه في ذلك، بل يُحِبُّ للناس كُلِّهم المنافسةَ فيه، ويحثُّهم على ذلك، وهو من تمام أداءِ النَّصيحة لأهل الإيمان.
حب الخير للناس من كمال الإيمان:
وليعلم المؤمن انه متى نافس على الخير واحب الخير للجميع فإن هذا أمارة على سلامة صدره وسريرته وقد قيل: أنْ يُحِبَّ المرءُ لأخيه المؤمن ما يحبُّ لنفسه، ويكره له ما يكرهه لنفسه، فإذا زالَ ذلك عنه، فقد نَقَصَ إيمانُهُ بذلك، وهذا كُلُّه إنَّما يأتي من كمالِ سلامةِ الصدر من الغلِّ والغشِّ والحسدِ، فإنَّ الحسدَ يقتضي أنْ يكره الحاسدُ أنْ يَفوقَه أحدٌ في خير، أو يُساوَيه فيه؛ لأنَّه يُحبُّ أنْ يمتازَ على الناسِ بفضائله، وينفرِدَ بها عنهم، والإيمانُ يقتضي خلافَ ذلك، وهو أنْ يَشْرَكَه المؤمنون كُلُّهم فيما أعطاه الله من الخير، من غير أنْ ينقص عليه منه شيء.
وفي الجملة: فينبغي للمؤمن أنْ يُحِبَّ للمؤمنينَ ما يُحبُّ لنفسه، ويكره لهم ما يكره لِنفسه، فإنْ رأى في أخيه المسلم نقصاً في دينه اجتهدَ في إصلاحه.
وما لا شك فيه ونحن مقبلون على أيام الخير والتنافس في البر أيام رمضان أن يشمر المسلم عن ساعديه أن ويتنافس على ما ينفعه ولهذا أُمِرَ أنْ ينظر في الدين إلى مَنْ فوقَه، وأنْ يُنافِسَ في طلب ذلك جهده وطاقته، كما قال تعالى: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمتَنَافِسُونَ) ولا يكره أنَّ أحداً يُشارِكُه في ذلك، بل يُحِبُّ للناس كُلِّهم المنافسةَ فيه، ويحثُّهم على ذلك.