أخبار

المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين والقدر مكتوب فلماذا نلح فى الدعاء؟.. عمرو خالد يجيب

الفرق بين الكرم والسفه.. بطون المحتاجين أولى

لو عايز تبقى مع النبي في الجنة.. داوم على هذه الأمور تكون رفيقًا له

الكذب من أسوأ الخصال.. وهذا هو الدليل

هل يجوز رد الدعاء على من دعا عليّ بالشر؟.. أو الدعاء على أبناء من ظلمني؟

أنجب 100 ولد.. جَدّ وأبناء أحفاده رأوا النبي في حياتهم

حب الأبناء غريزة.. ماذا قال عنه الكبار؟

قطعة من الجنة.. ماذا تعرف عن المسجد الأقصى؟

ما حدود عورة المرأة وما الذي يجوز أن تكشفه من جسدها؟

فخ تجار الجنس الذي نصبوه للنساء.. هذا هو الفرق بين الحرية الحقيقية والشعارات الشيطانية

"لا ترفع عصاك عن أهلك".. ماذا قصد النبي من هذا؟!

بقلم | عامر عبدالحميد | الثلاثاء 13 اغسطس 2024 - 10:55 ص

حفظ عن صلى الله عليه وسلم منها العديد من الأمثال، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: " ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سور فيه أبواب مفتوحة، وعلى تلك الأبواب ستور مرخاة، وعلى رأس الصراط داع يقول: أدخلوا الصراط ولا تعوجوا ".
قال: فالصراط: الإسلام، والستور: حدود الله، والأبواب المفتحة: محارم الله، وذلك الداعي: القرآن.

أمثال نبوية:


1-ومن الأمثال أيضا: قوله صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع، تفيئها الريح مرة ههنا، ومرة ههنا، ومثال الكافر كمثل الأزرة المجذية على الأرض حتى يكون انعجافها مرة ".
2- ومنها قوله حين ذكر الفتن والحوادث التي تكون في آخر الزمان، فقال حذيفة بن اليمان: أبعد هذا الشر خير؟ فقال: هدنة على دخن، وجماعة على أقذاء. فقيل له: وما هو؟ فقال: " لا ترجع قلوب قوم على ما كانت ".
قال أبو عبيد: فقد علم أن الأقذاء إنما تكون العين أو في الشراب، وإن الدخن إنما هو مأخوذ عن الدخان، فجعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلا لتغير القلوب وما فيها من الضغائن والأحقاد.
3- ومنها قوله عليه السلام لأبي سفيان بن حرب: أنت يا أبا سفيان كما قيل: كل الصيد في جوف الفرا.. أي أنك في الرجال كالفرا في الصيد، وهو الحمار الوحشي، قال له ذلك يتألفه على الإسلام.
4- ومنها قوله حين ذكر الضرائر فقال: ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها فقد علم أنه لم يرد الصفحة الخاصة، إنما جعلها مثلا لحظها من زوجها، يقول: إنه إذا طلقها لقول هذه كانت قد أمالت نصيب صاحبها إلى نفسها.
5- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الغلو في العبادة فقال: إن المُنبتّ لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى يقول: إن هذا إذا كلف نفسه فوق طاقتها من العبادة بقي حسيرا، كالذي أفرط في طلب السير حتى تعطلت راحلته، ولم يقض سفره.
6- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: وإياكم وخضراء الدمن. قيل: وما خضراء الدمن؟ قال: " المرأة الحسناء في منبت السوء ".
7- وقال: للعاهر الحجر.. وقال: لا ترفع عصاك عن أهلك.. فقد علم إنه لم يرد ضربهم بالعصا، إنما هو الأدب، وكذلك الحجر، إنما معناه إنه لا حق له في نسب الولد.


الكلمات المفتاحية

لا ترفع عصاك عن أهلك أمثلة وردت عن النبي إن المُنبتّ لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled حفظ عن صلى الله عليه وسلم منها العديد من الأمثال، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: " ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سور فيه أبواب مفتوحة،