يشعر الإنسان بالغربة إذا كان وحيدًا، فالإنسان كائن يتعايش مع من حوله، وحين تجد إنسانًا يرغب في العزلة فلا شك أنه إنسان انطوائي أو مريض نفسي، يجب علاجه، لأن الإنسان من فطرته أن يعيش بين الناس، قال تعالى في سورة الحجرات: "وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا" .".

وكما يحب الإنسان أن يكون بين أهله في الدنيا، يحب المتوفي أيضًا أن يستأنس بأهله بعد دفنه ولو لمقدار ما يستغرق الإنسان ذبح جذور وسلخه وتفريق لحمه، أي بمقدار ولو ساعة بحد أقصى.

ولكن هناك من الناس في الوقت الحالي من يسارع بدفن الميت والانصراف عنه بشكل عاجل، وكأنهم ما يحلو لهم أن تخلصو منه، فانظر عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث أصيب النبي بالحمى في مرض الموت وجعلته غير قادر على الحركة.

 طلب النبي صلى الله عليه وسلم من اثنين من الصحابه أن يحملوه لكي يلف على بيوته يستأذنهن أن يُمرَّض في بيت السيدة عائشة، وذلك من العظمة والرحمة النبوية.

 وحين فقد النبي صلى الله عليه وسلم وعيه من شدة التعب وعندما أفاق وهو في حجر السيدة عائشة، وجد رجلين يقفان أمامه، قال: مَن؟، قال أنا جبريل، قال: ومن معك يا جبريل، قال معي ملك الموت، فنظر النبي إلى ملك الموت وقال يا ملك الموت جئت قابضا أم زائرا.

 فقال له ملك الموت: يا رسول الله إن ربي أرسلني إليك لتأمرتي بأمرك -أي أنا تحت أمرك إن أمرتني أن أقبض قبضت وإن أمرتني أن أترك تركت-.

اظهار أخبار متعلقة

فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى سيدنا جبريل وكأنه يسأله عن رأيه، فقال سيدنا جبريل للرسول عليه الصلاة والسلام "يا رسول الله إن ربك مشتاق إليك"، فقال النبي وأنا مشتاق للقاء ربي اقبض يا ملك الموت، فجلس ملك الموت عند أطهر رأس وأشرف قدم وهو يقول “ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي”، إلى أن صعدت روحه الطاهرة إلى الرفيق الأعلى ومات رسول الله.

وترك الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ساعة بعد موته قبل دفنه لأن النبي طلب منهم ذلك، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أنا مت فاتركوني ساعة فإن أول من يصلى علي الله رب العالمين ثم جبريل ثم ميكائيل ثم إسرافيل ثم ملك الموت ثم الملائكة جماعات ووحدانا، ثم ادخلوا علي واحدا واحدا.

البقاء مع الميت والدعاء له بعد دفنه

ومن السنن المستحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما ذكرنا، أن يظل الناس مع الميت عند قبره مقدار ذبح جذور وتفريق لحمه، والدعاء للميت بعد الدفن وزيارة قبره من السُنن المستحبة، فنخلص فى الدعاء للميت بعد الدفن ونكثر من قراءة القرآن.

والدعاء للميت بعد دفنه والقعود عند قبره يستلزم السكينة والوقار في المقبرة، فيعتبر الزوار من غير صوت أو عويل، وأن يكون الغرض من زيارة القبور العظة والاعتبار والنظر في المآل حتى يصح الدعاء للميت بعد الدفن .

وجاء في سنن أبي داود عن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: «اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ؛ فَإِنَّهُ الآنَ يُسْأَلُ».

وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا تضييق في دعاء للميت بعد الدفن فكله جائز، سواء كان الدعاء في السر أو بالجهر.

اقرأ أيضا:

الكسل داء يبدد الأعمار والطاقات.. انظر كيف عالجه الإسلام

ومن صيغ الدعاء للميت

اللهمّ آنسه في وحدته، وفي وحشته، وفي غربته.

« اللهمّ أنزله منزلًا مباركًا، وأنت خير المنزلين، اللهمّ أنزله منازل الصدّيقين، والشّهداء، والصّالحين، وحسُن أولئك رفيقًا».

«اللهمّ اجعل قبره روضةً من رياض الجنّة، ولا تجعله حفرةً من حفر النّار، اللهمّ افسح له في قبره مدّ بصره، وافرش قبره من فراش الجنّة».

« اللهمّ أعذه من عذاب القبر، وجفاف ِالأرض عن جنبيها».

« اللهمّ املأ قبره بالرّضا، والنّور، والفسحة، والسّرور».

« اللهمّ إنّه في ذمّتك وحبل جوارك، فقِهِ فتنة القبر، وعذاب النّار، وأنت أهل الوفاء والحقّ، فاغفر له وارحمه، إنّك أنت الغفور الرّحيم».

«اللهمّ إنّه عبدك وابن عبدك، خرج من الدّنيا، وسعتها، ومحبوبها، وأحبّائه فيها، إلى ظلمة القبر، وما هو لاقيه».
« اللهمّ إنّه كان يشهد أنّك لا إله إلّا أنت، وأنّ محمّدًا عبدك ورسولك، وأنت أعلم به».

« اللهمّ إنّا نتوسّل بك إليك، ونقسم بك عليك أن ترحمه ولا تعذّبه، وأن تثبّته عند السّؤال».

« اللهمّ إنّه نَزَل بك وأنت خير منزولٍ به، وأصبح فقيرًا إلى رحمتك، وأنت غنيٌّ عن عذابه».