الصاحب.. ذلك الخليل الذي إما يجرك إلى نار والعياذ بالله، أو إلى جنة.. نعم.. هكذا هو دوره.. أو هكذا يؤثر فيك، فإما تجد منه الأمر الطيب، فيجرك إلى الخير، أو لا تجد منه سوى السوء فيجرك إلى الشر ولعياذ بالله، وبالتالي حاذر جدًا في اختيار صاحبك، واعلم أنك تختار من يسير بك إلى مصيرك المحتوم.. وكما تريد أنت، إن كنت تريد الجنة فاختار من تكون فيهم صفات الخير، وإن كنت لا تعي هذا المعنى فأنت في مشكلة كبيرة جدًا.

وقد ضرب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مثلاً لتأثير الرفقة والمجالسة في حياة الإنسان وفكره ومنهجه وسلوكه فيما رواه عنه الصحابي الجليل أبوموسى الأشعري رضي الله عنه، حيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالحِ والجَلِيسِ السّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِير، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إمَّا أنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً».

ابحث عن الصاحب

عزيزي المسلم، ابحث عن الصاحب الذي يجرك إلى الخير جرًا.. تمسك به، ولا تدعه يتركك يومًا، فأهم صفة يجب أن تكون في صاحبك هي أن يكون (داعٍ للخير)، يدفعك بعيدًا عن طرق الحرام مهما كانت المغريات، فالصاحب الصالح الناصح مكسب عظيم، ولا يمكن أن يوصف بذلك إلا من تمسك بالدين، وتحلى بالأخلاق الفاضلة.

واعلم أن أثر الصحبة لا ينتهي في الدنيا، وإنما هو مستمر في الآخرة... بهذا نطق الكتاب والسنة، قال تعالى: «الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ» فهذا في الصالحة.. وفي الصحبة الأخرى قال: «وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنْسَانِ خَذُولا».

اقرأ أيضا:

ومن يتق الله يجعل له مخرجًا.. تعرف على معنى الوعد الإلهي في هذه الآية

كيفية اختيار الصاحب

أما عن كيفية الاختيار، فالأمر ليس بالصعب، إذ يظهر الصالح من الطالح من السلوك، فلا يمكن أن يخفي أهل الشر شرهم للأبد، فاحذر، وإياك أن تغرك بعض المفاهيم الخطأ مثل (صاحب شاطر ونبيه ويفهمها وهي طايرة)، لأنه لو كان يفهم جيدًا ما كان ابتعد بالأساس عن طريق الله عز وجل، فلابد أن يكون الصديق ذا دين وتقى؛ لأن مخالطة غير التقي تخل بالدين، وتنقص المروءة، وتوقع في الشبه والمحظور، ولا تخلو عن فساد بمتابعة فعل، أو غض طرف عن منكر.

وقد جاء بذلك الحديث الشريف الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي عن أبي سعيد الخدري أنه سمع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي»، فالمؤمن ينصحك ولا يخدعك، ويصارحك ولا يداهنك، قال تعالى: «وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا».