النمرود  ملك جبار فرض سلطاته علي بقاع واسعة من العالم أسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح، وهو ما اختاره أكثر علماء التفسير والمؤرخين ولم يخرج عن هذا الإجماع الا  أبو السعود حيث ذكر في تفسيره أن اسم النمرود هو نمرود بن كنعان بن السنحاريب بن نمرود بن كوش بن حام بن نوح وقد تابعه بذلك بعض المفسرين والمؤرخين،

وفي رواية أخري ذكر أيضا أن أن اسمه هو نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن أرفخشد بن سام بن نوح وقد  حكم النمرود أرض بابل في بلاد العراق، وهو أحد الملوك الذين حكموا الأرض وكانت فترة حكم النمرود في زمن نبي الله إبراهيم عليه السلام، وهو الذي حآج إبراهيم في الإيمان بالله تعالى وذكر الله تعالى جِداله مع نبيه إبراهيم - عليه السلام- في كتابه العزيز والتي أظهر الله بها ضعفه وقلة حيلته

من هو النمرود ؟

وبحسب عدد من المؤرخين أن  النمرود سمي بهذا الاسم  لانه تمرد علي الشيطان حليفه ومعلمه كما انه تمرد علي ابيه وقتله لكي يستولي علي الحكم وعرش بابل واسمه الحقيقي زاهاك وتعلم النمرود السحر من الشيطان وعلمه لاتباعه فانتشر في عصره السحر والشعوذه بل يعتبره الكثيرون أنه اول ساحر في التاريخ وهو اول من تحالف مع الشيطان وهو اول من وضع التاج علي راسه وهو احد الملوك الأربعة المذكورون في القرآن  وهو اول من ادعي الألوهية.

وارسل الله في عهد النمرود نبي الله ابراهيم عليه السلام ليهدي الناس وينجدهم من حكم النمرود حيث ان النمرود كان يأمر الناس بعبادته كما فعل فرعون من بعده

وهنا امر النمرود بمقابلة نبي الله ابراهيم عليه السلام فذهب اليه نبي الله ابراهيم فدار بينهم حوار فقال النمرود لنبي الله ابراهيم من ربك فقال نبي الله ربي الذي خلق كل شئ وهو الذي يحيي ويميت فقال له النمرود انا احيي واميت فأتي النمرود برجلين فقتل احداهما وترك الاخر فقال النمرد فها انا ذاك احييت رجلا وامت الاخر فقال له نبي الله ابراهيم ان الله يأتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب وهنا عجز النمرود امام نبي الله ابراهيم.

اظهار أخبار متعلقة

وقد وامن بخليل الله ابراهيم الكثير ون وكان النمرود يقتل كل من امن بالله وبرسالة ابراهيم  وهنا اتحد المؤمنون وكونوا جيشا لكي يقاتلوا جيش النمرود ولكن كان جيش النمرود اكثر عددا وعده فكانت اسلحة الناس بسيطة امام اسلحة جنود النمرود

وقد خاض الفريقان قتالا شرسا في ساحة المعركة  وعندما رأي المؤمنون كثرة عدد جيش النمرد واسلحتهم دعوا الله ان ينصرهم علي النمرود وجنوده فاستجاب لهم الله وارسل جيشا من البعوض علي النمرود وجيشه وكان بعوض غير البعوض المتعارف عليه حيث ان هذا البعوض اذا نزل علي جنود النمرود اكله ولا يبقي من لحمه شئيا فاأكل البعوض كل جنود النمرود.

القتال بين المؤمنين وجيش النمرود

غير ان النمرود استطاع الهرب بمجموعه قليلة من جنوده واختبأ في برج بابل ولكن استطاعت بعوضه ان تلحق به وتمكنت البعوضة ان تدخل في راسه وكانت اذا تحركت في راس النمرود جن جنونه وكان النمرود لا يهدأ الا اذا ضرب بالنعال علي راسه واستمرت البعوض داخل راسه اربعين عاما ومات النمرود عندما ضرب نفسه في احدي المرات ضربه قسمت راسه نصفين وخرجت البعوضة من رأسه حجمها في حجم العصفور

رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدث عن النمرود بالقول : «ملك الدنيا أربعة مؤمنان وكافران أما المؤمنان فسليمان وذو القرنين والكافران النمرود وبختنصر وسيملكها خامس من أهل بيتي»، ».

شيخ الإسلام ابن كثيررحمه الله افرد  في كتابه "بداية ونهاية" فصلا مطولا عن النمرود وقال عنه  إنه أول من وضع التاج على رأسه وتجبر في الأرض وادعى الربوبية، واستمر في ملكه أربعمائة سنة، «وكان قد طغا وتجبر وعتا وآثر الحياة الدنيا».

اظهار أخبار متعلقة

وكذلك تحدث ابن كثير عما حدث بين النمرود  وبين إبراهيم، قال ابن كثير إنه عندما أصبح سيدنا إبراهيم شابا بدأ بمناقشة أهله وقومه يدعوهم لعبادة الله، وترك عبادة النمرود، وفي أحد الأيام وبينما كان قومه يحتفلون خارج المدينة ذهب إبراهيم لأصنامهم وكسرها كلها إلا كبيرهم، وعندما رجعوا من حفلتهم وجدوا أصنامهم مهدمة فسألوه فقال لهم إنه كبيرهم الذي كسر الأصنام الأخري لأنه يغار منهم، فأعدوا نارًا عظيمة لإحراقه بأمر من النمرود، ولكن جعلها الله بردًا وسلامًا عليه، كما ذكر في القرآن الكريم».

هكذا اعجزت حجة نبي الله إبراهيم النمرود 

وعن السجال الذي جري بين خليل الله إبراهيم والنمرود  ذكر المفسرون أن "النمرود سأل إبراهيم: ماذا يفعل ربك هذا؟، فقال إبراهيم: ربي يحيي ويميت، فقال النمرود: وأنا أحيي وأميت، وأمر حراسه بإحضار مسجونين محكوم عليهما بالموت، فأطلق سراح أحدهما، وأمر بإعدام الآخر متصوراً أنه سالب روحه، وجهل أن الروح بأمر الله.

وهنا رد عليه نبي الله إبراهيم بالقول : إن كنت صادقاً، فأحْي الذي قتلته، فقال النمرود: ماذا يفعل ربك أيضاً؟، فردّ عليه السلام إن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب، فإن كلّ يوم صباحاً تطلع الشمس من المشرق، وذلك من صنع الله تعالى، فإن كنت أنت إلهاً، فاعكس الأمر، وائتِ بالشمس من طرف المغرب فبهت الذي كفر