أخبار

تعرف على ضوابط التصرف في مال المصاب بالزهايمر

"أعز الولد ولد الولد".. فوائد صحية لكبار السن الذين لديهم أحفاد

4 أسباب تجعلك تستيقظ في الليل للذهاب إلى الحمام

"الباقيات الصالحات".. كلمات أحبّ إلى النبي مما طلعت عليه الشمس

عايز أزيد من رزقى؟.. 3 طرق أكيدة للرزق الواسع بنص القرآن والسنة

ضياع الأشياء الثمينة والمهمة أمر مقلق.. هذه الآيات و الأدعية تساعدك في العثور عليها واستردادها

حلف ألا يشاهد الأفلام الجنسية لكنه حنث في قسمه.. كيف يقلع عنها ويكفر عن يمينه؟

تهوى حب الظهور؟!.. انظر إلى حال هذا الصحابي مع النبي

شعب الإيمان.. ترجمة عملية لما وقر في القلب وأخلاق وسلوكيات تبلور شخصية المسلم

سنة نبوية مهجورة .. من أحياها عصمه الله من الوقوع في البدعة .. داوم عليها

نوى الوتر ثلاثا ثم صلاها واحدة. فما الحكم؟

بقلم | فريق التحرير | الثلاثاء 12 نوفمبر 2024 - 06:58 م

اعتدت أن أصلي الوتر ثلاث ركعات، ولكن صليت ركعة واحدة حيث نويت ثلاث ركعات فصليت واحدة ناسيا.. فما حكم صلاتي، وماذا أفعل؟

الإجابــة

تبين لجنة الفتوى بإسلام ويب أن الذي نرجحه أن من نوى عددا فلا يصرفه إلى غيره -وهو الأحوط.

وعليه؛ فإذا نويت الوتر بثلاث، ثم سلمت ناسيا من واحدة، فإن ذكرت من قرب فإنك تقوم وتأتي بالركعتين الباقيتين وتسجد للسهو في آخر صلاتك، وإن طال الفصل فإنك تعيد صلاة الوتر تلك.

قال ابن قدامة: وإن ترك شيئا منها -أي من أركان الصلاة- سهوا، ثم ذكره في الصلاة، أتى به، على ما سنبينه فيما بعد، إن شاء الله، وإن لم يذكره حتى فرغ من الصلاة، فإن طال الفصل ابتدأ الصلاة، وإن لم يطل بنى عليها، نص أحمد على هذا، في رواية جماعة. وبهذا قال الشافعي، ونحوه قال مالك. ويرجع في طول الفصل وقصره إلى العادة والعرف. واختلف أصحاب الشافعي فقال بعضهم كقولنا، وقال بعضهم: الفصل الطويل قدر ركعة وهو المنصوص عن الشافعي، وقال بعضهم قدر الصلاة التي نسي فيها. والذي قلنا أصح لأنه لا حد له في الشرع فيرجع إلى العرف.


موضوعات ذات صلة

amrkhaled

amrkhaled اعتدت أن أصلي الوتر ثلاث ركعات، ولكن صليت ركعة واحدة حيث نويت ثلاث ركعات فصليت واحدة ناسيا.. فما حكم صلاتي، وماذا أفعل؟