السؤال: لماذا يلزم في الشهادة على المرأة في المحكمة وجود شاهدين من الرجال؟
الجواب
ماذا يلزم في الشهادة على المرأة في المحكمة وجود شاهدين من الرجال؟.. سؤال ورد إلى الشيخ، محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أجاب عنه قائلًا إن شهادة المرأة تختلف عن شهادة الرجال، والشهادة مبناها على التحقق والتثبت، والشهادة تختلف باختلاف الموضوعات.
وأضاف عبد السميع، عبر فيديو نشرته دار الإفتاء عبر قناتها على يوتيوب، بأنه ربما توجد قضية تكفي فيها شهادة امرأة واحدة، وربما توجد قضية تكفي فيها شهادة المرأة ولا يصلح لها شهادة الرجال، وربما كانت قضية أخرى لابد فيها من شهادة رجلين ولا تصلح لها النساء، وربما كانت هناك شهادة أخرى الرجل فيها بصوت والمرأتان فيها بصوت، منوها بأن كل هذه أحكام تعبدية حكم الله-سبحانه وتعالى- بها وقضى بها بناء على معرفته بعقل المرأة وبعقل الرجل، ومعرفته بذلك محيطة.
واستشهد أمين الفتوى بقول الله تعالى: {أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ}.. [البقرة : 282].
وأوضح عبد السميع بأن المقصود من شهادة المرأتين معا أن يكون للتذكير وأن يكون هناك حالة تثبت وليس في ذلك أي نوع من الانتقاص للمرأة كما قد يفهم بعض الناس.
اظهار أخبار متعلقة
اظهار أخبار متعلقة
اظهار أخبار متعلقة
السؤال: كشفت عند طبيب نساء وأعطاها دواء لكن مازالت تنزل منها إفرازات بنية، فهل تصح صلاتها؟
الجواب
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية تقول فيه السائلة إنها كشفت عند طبيب نساء وأعطاها دواء لكن مازالت تنزل منها إفرازات بنية، فهل تصح صلاتها؟
أوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، للسائلة أن ما ينزل منها من دماء هو دم الدورة الشهرية، وافترض أمين الفتوى أن أصل دورتها اربعة أيام وانتهوا لكنها لم ترى علامة الطهر فلم القصة البيضاء ولا الجفاف تحقق، ومازال نزول الدم مستمرًا، أو انتهى لكن مازالت هناك إفرازات بنية، فهل تطهرت هكذا؟ يجيب ممدوح قائلًا: لا، فمادامت هذه الإفرازات مازالت تنزل في حدود 15 يومًا فمازالت حائضًا، وأضاف أنه بعد انقضاء الـ 15 يومًا عليها أن تغتسل وتصلي وتصوم وتؤدي عباداتها.
وأوضح ممدوح قاعدة عامة هي أن ما قبل الـ 15 يوما للحيض، سواء كان حيضا صريحا أو الافرازات البنية أو المتغيرة الصفراء، وما ينزل بعده هو استحاضة.
اظهار أخبار متعلقة
صلاة المرأة في بنطلون أو ملابس النوم في ميزان الشريعة
دار الإفتاء ردت علي هذا التساؤل قائلة ، إن صلاة المرأة ببنطلون واسع، يجوز ما دام كان ساترًا للعورة وتنطبق عليه مواصفات الزي الشرعي للمرأة.
الدار قالت في الفتوي المنشورة علي الصفحة الرسمية للدار إن المرأة مأمورة في الصلاة بستر عورتها التي تشمل جميع جسدها فيما عدا الوجه والكفين.
هل يجوز أداء المرأة الصلاة في بنطلون ؟
الدار لفتت إلى أن الشرع لا يتوقف عند الأسماء، مؤكدًا أن صلاة المرأة بالبيجاما أو غيرها، يجوز ما دام مغطيًا لجسدها وعورتها المأمورة بسترها.
الدار نبهت إلي ، أن البيجاما ما دامت غير كاشفة لما تحتها أو شفافة، فيجوز الصلاة بها أو بغيرها.
اظهار أخبار متعلقة
وفي سياق متصل ردت الدار علي تساؤل نصه عن حكم صلاة المرأة دون ستر قدميها قائلة إنه يجوز للمرأة كشف وجهها ويديها؛ لأنهم ليسوا من عورتها التي أمرها الله بسترها فيما عدا زوجها، مشيرًا إلى أن ذلك في الصلاة أو خارجها وأن صلاة المرأة دون ستر قدميها، صحيحة.
صلاة المرأة دون ستر قدميها
،فتوي الدار أشارت إلي أن مذهب الأحناف، عدوا القدمين مما يجوز للمرأة كشفه سواء كان في الصلاة أو خارجها، مشيرًا إلى أنه بناء عليه تكون صلاة المرأة دون ستر قدميها جائزة.
اظهار أخبار متعلقة