أخبار

لماذا ذكر الله قصة بني إسرائيل بعد قصة آدم علية السلام مباشرة؟ (الشعراوي يجيب)

أسرح فى الصلاة كثير ونفسي أخشع في الصلاة .. اعمل ايه؟.. عمرو خالد يجيب

احذر: ارتداء الملابس الداخلية بطريقة خاطئة يعرضك لعدوى خطيرة

5 جرامات إضافية من الألياف تحميك من الوفاة المبكرة

كل مشكلة ولها حل حتى المصيبة في الدين.. الأمل بابك للجنة

لماذا يخون الأزواج زوجاتهم .. هل المشكلة في الزوج أم الزوجة؟

"المرجلة مش بالساهل".. ليس في كل الأوقات تكون الوسطية هي الحل

الله واسع كريم يستحي أن يرد يدي عبده صفرًا.. 5 أوقات هي الأرجى لإستجابة الدعاء في اليوم

النية قبل العمل.. هل يجوز تأخيرها بعد الانتهاء منه؟

كيف أكسب أهلي وأولادي في صفي ؟

حكم الوضوء والاغتسال بماء حمام السباحة أو الماء المعالج بمادة الكلور؟

بقلم | أنس محمد | الثلاثاء 09 يناير 2024 - 04:06 م

سائل يسأل عن حكم التطهر في الوضوء والاغتسال بالماء المعالج بخلطه بمادة الكلور بغرض تنقيته، مثل حمامات السباحة، وهل هذا يؤثر على صحة استعماله في الطهارة؟



ويجيب الدكتور شوقي إبراهيم علام، مفتى الديار المصرية بأن خلط الماء بمادة الكلور عند تنقيته لا يُغيّر في طهوريته؛ وذلك على ما ذهب إليه الحنفية والحنابلة في روايةٍ؛ فإنهم يرون أنَّ الماء الذي خالطه طاهرٌ يمكن الاحتراز عنه -كالكلور ونحوه قياسًا على الصابون والزعفران ونحوهما- فتَغَيَّرَ به أحدُ أوصافه؛ فإنّ هذا لا يُغيِّر في كونه طاهرًا مطهِّرًا، إلا أنّ الحنفية يشترطون أن لا يكون التغيير عن طبخٍ أو عن غلبةِ أجزاءِ المخالِطِ للماء حتى يصير الماء ثخينًا به.

قال الإمام الميرغيناني الحنفي في "الهداية" (1/ 21، ط. دار إحياء التراث العربي): [(ولا يجوز) -أي التطهر- بماءٍ غَلَبَ عليه غيرُهُ فأخرجه عن طبع الماء؛ كالأشربة والخل وماء الباقلا والمرق وماء الورد وماء الزردج؛ (لأنه لا يسمى ماءً مطلقًا، والمراد بماء الباقلا وغيره: ما تَغَيَّرَ بالطبخ، فإن تغير بدون الطبخ يجوز التَّوَضِّي به، وتجوز الطهارةُ بماءٍ خَالَطَهُ شيءٌ طاهرٌ فَغَيَّرَ أحدَ أوصافِهِ؛ كماء الْمَدِّ -أي ماء السَّيْل-، والماءِ الذي اختلط به اللبن أو الزعفران أو الصابون أو الأشنان)] اهـ بتصرف.

وقال الإمام ابن قدامة في "المغني" (1/ 11، ط. مكتبة القاهرة): [ما خالطه طاهرٌ يمكن التحرزُ منه فَغَيَّرَ إحدى صفاته: طعمه، أو لونه، أو ريحه؛ كماء الباقلا، وماء الحمص، وماء الزعفران. واختلف أهل العلم في الوضوء به، واختلفت الرواية عن إمامنا -أي الإمام أحمد- رحمه الله في ذلك؛ فَرُوِيَ عَنهُ: لا تحصل الطهارة به، وهو قَولُ مالك والشافعي وإسحاق. وقال القاضي أبو يعلى: وهي أصح، وهي المنصورة عند أصحابنا في الخلاف. ونَقَلَ عن أحمد جماعةٌ من أصحابه؛ منهم أبو الحارث، والميموني، وإسحاق بن منصور: جوازَ الوضوء به. وهذا مذهب أبي حنيفة وأصحابه؛ لأن الله تعالى قال: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴾ [النساء: 43]، وهذا عامٌّ في كل ماءٍ؛ لأنه نكرةٌ في سياق النفي، والنكرة في سياق النفي تَعُمُّ؛ فلا يجوز التيمم مع وجوده، وأيضًا قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حديث أبي ذرٍّ رضي الله عنه: «التُّرَابُ كَافِيكَ مَا لَمْ تَجِدْ الْمَاءَ»، وهذا واجدٌ للماء] اهـ.

اقرأ أيضا:

يكره الزواج في شهر شوال .. هل هذا صحيح؟


الكلمات المفتاحية

حكم الوضوء والاغتسال بماء حمام السباحة أو الماء المعالج بمادة الكلور؟ حكم التطهر في الوضوء والاغتسال بالماء المعالج بخلطه بمادة الكلور ماء الوضوء

موضوعات ذات صلة

amrkhaled

amrkhaled سائل يسأل عن حكم التطهر في الوضوء والاغتسال بالماء المعالج بخلطه بمادة الكلور بغرض تنقيته، مثل حمامات السباحة، وهل هذا يؤثر على صحة استعماله في الطهار