شكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، للصحابي عبد الله بن أنيس جهاده في سبيل الله، وبلاءه في الدفاع عن الإسلام.

عصا مكافأة من النبي:

أمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد عبد الله وأدخله بيته وتناول منه عصا وقدمها إليه وقال له: أمسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن أنيس.
وتناولها عبد الله من يد الرسول، وخرج بها على الناس فقالوا: ما هذه العصا؟
فقال: أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها.
قالوا: أولا ترجع إلى رسول الله فتسأله عن ذلك؟
فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: لم تعطيني هذه العصا يا رسول الله؟
قال عليه السلام: آية بيني وبينك يوم القيامة.
فيا لها من هدية من يد كريمة، ويا لها من آية يلقى بها ربه يوم القيامة، إنها آية جهاده في سبيل الله وإنها آية الرضا من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جهاده ما أسعدك بهذه العصا يا بن أنيس.. وما أعظم حظك عندما تقدمها بين يدي أعمالك يوم الدين.. إنها آية بينة على حبك لله ورسوله وجهادك الميمون في سبيل دينك.

فراق الحبيب:

ومرض رسول الله فوجفت قلوب المسلمين، واشتد به الوجع فهرولوا إلى مسجده وبيته يستطلعون الخبر، وماج المسجد بمن فيه وانتشر خبر وفاته صلى الله عليه وسلم فكثر اللغظ وعلا وسمع عمر وهو يتهدد الناس ويتوعدهم: من قال إن محمدا قد مات ضربت عنقه.
لم يهدأ القوم حتى سمعوا أبا بكر يتلو عليهم قول ربهم: " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل، أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم، ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا، وسيجزي الله الشاكرين ".
ومادت الأرض بالصحابي عبد الله بن أنيس، لقد مات رسول الله، لقد أفلت شمس النبوة، فماذا يفعل الناس بعد رسول الله؟ وماذا عن الجهاد في سبيل الله؟ لقد جعل الرسول الجهاد عند عبد الله كالحياة، يجري حبه في عروقه مجرى الدم.

اقرأ أيضا:

"واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة".. هل سمعت هذا المعنى من قبل؟

بعد وفاة النبي:

اشتغل فكر عبد الله بن أنيس في مصير الإسلام بعد رسول الله، ولم يذهب عنه همه إلا عندما رجع المسلمون إلى أبي بكر الصديق، فجعلوه إماما بعد رسول الله، يخلفه في تدبير أمورهم، فيصرفها بما عرف عنه من حكمة وإخلاص. وقد اطمأن ابن أنيس لخلافة أبي بكر، فقد كان أبو بكر أقرب أصحاب الرسول من الرسول، وأولهم إسلاما، وثاني اثنين إذ هما في الغار.
وثارت حروب الردة، فأسرع عبد الله إلى حسامه، وقارع المرتدين حتى عادوا إلى رشدهم، وعادت الجزيرة العربية مسلمة كلها بحمد الله.
وانطلق ابن أنيس مع الجيوش الفاتحة، فشارك فيها جنديا ينشر الإسلام ويدعو إلى التوحيد، فشارك في فتوح مصر وإفريقية.
وكانت نفس عبد الله مفعم بالسرور إذ نصر الله دينه ويسر له من سرعة القبول وسعة الانتشار ما جعل الناس يدخلون فيه أفواجا أفواجا.

لقاء الأحبة:

وعاد عبد الله إلى الشام بعد أن أدركته الشيخوخة وجلس إلى أهله وولده وأخذ يقص عليهم فصولا من حياته وجهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن قبض إلى الرفيق الأعلى ومع أبي بكر إلى أن انتهت فتنة المرتدين، ومع الجيوش الفاتحة إلى أن وصلت شاطئ المحيط.
ولم يكن عبد الله يمل الحديث عن جهاده، ولم يكن أولاده ومن حضر مجالسه من المسلمين يملون ذلك، بل كانوا يستزيدونه ويطربون لحديثه، فقد كان - رضي الله عنه - حلو الحديث، أنيس المجلس، بليغ العبارة، صادق اللهجة.

وفاته ودفن العصا:

وحل العام الرابع والخمسون بعد هجرة الرسول وحلت ساعة اللقاء بمحمد وصحبه، فدعا أهله وولده وأوصاهم فيها أوصاهم به أن يدفنوا معه العصا التي كافأه بها رسول الله لتكون آية ما بينهما يوم القيامة.
وانفضّ الناس عن قبر الصحابي الجليل، وساروا جماعات جماعات كل جماعة تتحدث عن بطولات هذا الصحابي الأنصاري وعن جهاده في سبيل الله.